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誠如黃先生於文中所言，認識與評價蔣經國「所關係的並不是為某位個人打分數而已，還關係到我們對自己的國家、社會、時代，甚至對我們自己的了解」，「..…民主化十數年後的今天還有這種現象，其所反映，與其說是蔣經國的獨裁記錄，毋寧是我們自己的問題」。
蔣 經國是不是獨裁者、對台灣民主化有沒有貢獻，根本不是現在民間、甚至包括部分知識份子浮現緬懷蔣氏症候之關懷意旨所在。誠如國親兩黨或統派媒體不斷抬出蔣 氏推動十大建設的推崇，緬懷蔣經國現象的問題框架，應該設定在此時此地的「現代性」迷思，特別是本土「殖民現代性」問題所扣結的發展主義、威權主義、國家 主義的迷思糾葛。
先假令蔣氏推動十大建設的史功屬實，現在激戰的統獨雙方陣營或該先以彼此為鏡，對照自省一個互為鏡像的問題：若蔣氏對台灣十大建 設有功的理由，可以遮蓋蔣氏獨裁殖民統治與白色恐怖下的人權破壞與血腥斑斑，那麼統派責難台灣福佬與客家族群受日本教育一代，緬懷日本殖民統治帶來的現代 性，遺留至今哈日情結的正當性是什麼？反之，如果獨派要去批判今日統派捍衛與緬懷蔣經國現象的論述，獨派至少要先對二戰前後、冷戰結構遺緒下的殖民現代性 膠葛形成，哈日哈美情結、發展主義的迷思與左翼思維的缺乏、威權主義的政治文化複製與對弱勢族群及文化排除壓制，先對這些後殖民論述上稱之為「自我殖民」 的意識型態問題作一番清理。

蔣經國幽靈在島嶼遊蕩的這個時代，「哈蔣經國」似乎不該是一個片段看待的歷史荒謬劇劇情。
不久前，TVBS一份民調，針對十三歲到二十二 歲，「七年級」年輕世代進行台灣前途主張的民調，在「與大陸（中國）統一」、「成為美國的一州」兩個選項上，願意與中國統一的、佔三六﹪，願意成為美國一 州的、佔五五﹪。姑且不論這項民調本身「民調新聞化」刻意製造事件的操作，媒體這樣的民調操作行為本身就是社會某種意識型態外顯化的社會行為，這裡面有什 麼隱晦未彰的意識型態問題？
而訴求集體社會移民、成為美國的一州的「五一運動」，成為陳水扁總統會見凱達格蘭學校學生代表的談話內容；陳師孟甫從總統府秘書長轉任凱達格蘭學校校長之際，即於台日專訪時，以美國反對公投作為抨擊核四公投運動的理由。台灣朝野這樣的政治「哈美」又代表著什麼？
台獨建國運動的論述只存在於「台灣被中國統一」的反抗軸線上嗎？台獨建國運動對「被美國統一」或「被日本統一」的論述思維與反對言路，為何沒有出現？除了現實國際外交問題的衡量之外，這裡面是不是還有一種台獨建國運動自我設限、迷困未知與束綁的意識型態問題？
一個幽靈在島嶼遊蕩。政治上的「哈日」、「哈美」、「哈蔣經國」可能是同一齣歷史懷舊荒謬劇的不同軸線，卻存在共同的文化問題癥結；從「殖民現代性」的問題思維來看，「哈日」、「哈美」、「哈蔣經國」可能是相互共生、三位一體的同一個幽靈，在我們的島嶼遊蕩著。
從這樣的問題途徑，或許才能以更清楚與深度的視域與思考框架，來挖掘黃文雄先生於文章中所提的一個問題，認識與評價蔣經國「….關係到我們對自己的國家、社會、時代，甚至對我們自己的了解」，「…毋寧是我們自己的問題」。

三年來民進黨的執政經驗，在本土政治運動、社會運動與文化運動上，都呈現了一種論述精神與運動物質基礎，被掏空化的空洞危機；甚至出現懷念蔣經國的 文化逆流，造成更深層價值混淆的文化破壞。面對這樣的情勢，部分文化界人士提出「歷史清算」的主張，以南韓在政黨輪替後對過往二戰之後獨裁政權與歷史文化 共犯，進行歷史清算的過程，主張本土運動應對國民黨政權過往的歷史，進行道德、文化的追究與清算，作為文化重建的運動濫觴。部分文化評論者，如郭力晰甚至 表示，他最看不起民進黨的一件事，即是不敢對國民黨過往執政歷史，展開歷史的清算。
我們該捫心自問的是，在台灣這般「殖民現代性」根深蒂固、缺乏文化批判厚度的文化社會環境下，急速移植過來的「歷史清算」到底會是什麼？
同 樣是二戰前被日本統治、二戰後成為美國冷戰秩序管控的一環，南韓文化界與學術界的歷史清算，不只是對過往一黨獨大的獨裁政權的惡行進行政治與文化的歷史清 算，也對日本統治下的歷史遺緒、如韓國英譯名正名問題（將KOREA正名為COREA）進行歷史清算，也對美國政權歷史共犯的罪行與道德問題進行歷史清 算；南韓整個歷史清算方案是拉倒二戰前日本統治開端，從「去殖民」扣結「去冷戰」、「去帝國（美國與日本）」，進行歷史反思與文化主體重建。
透過這樣的過程，政治上「哈美」、「哈日」或「哈獨裁者」所根植的「殖民現代性」問題，才有可能確切反思與破除了。
一 個幽靈在島嶼遊蕩。反思回首環顧台灣本土派的運動領域，發展主義與威權主義的思維掛帥，文化左翼思維與力量的缺乏，這領域的批判力量與文化厚度，是否已經 確切認識到這樣歷史清算應該深層反思的範疇？文化界、社運界與政治界的菁英面對已經深深烙印在自身的意識型態遺緒，自身文化政治利益交葛的現實情境，是否 真的可能馬上產生一股社會力量，來進行這樣反身性自省的文化重建工程？

（原載於TAIWAN NEWS週刊2003年10月2日）