歷史不下課

阿扁塑造自己是國族受難英雄的政治圖騰,收押後動作頻仍,仿似蘇治芬高舉手銬、絕食,向牢外媒體發表國是論壇、詩作,繼而埋首撰寫「台灣獨立」書稿。
其實,阿扁獄中抗爭模式更像早年美麗島受難人黃信介、張俊宏、姚嘉文、林弘宣在在景美軍法看守所發表「四人共同聲明」,主張人民公決、台灣獨立,絕食抗爭進行政治發聲的故事。
美麗島事件,阿扁擔任黃信介的辯護律師、繼承黨外香火而走向政壇。當年美麗島受難人服刑的景美軍法看守所,是黨外運動的香火聖廟,黨外候選人每逢選舉朝拜加持、高喊「延續黨外香火」的民主聖地。現在拘關阿扁的台北看守所,也變成挺扁人物與支持者的造勢殿堂。
小說《美國眾神》說美國國族歷史是漏洞百出的神話。台灣黨外或民主運動的英雄悲劇,雖有可歌可泣的真實性與理想性;民進黨走入選舉路線後,變成國族政治、選舉政治的造神題材與編造史。
選舉政客用文宣編織自己獻身民主、台獨的苦難詩歌,美麗島受難人、人權律師、黨外雜誌、學生運動到社會運動者,苦難一代傳一代,選舉才有好將來。
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